第五十八篇,蜀汉的开创者,汉昭烈帝刘备

而关于刘备的仁义，其实许多史学家还是非常认可的，他们甚至觉得不仅同时期的曹操、孙权不能和刘备相比，就算是后来的诸多大统一王朝的君主也无法和刘备相比，刘备的道德指数在我国历史上众多的君主当中绝对可以排到最前面，这里说的只是刘备的仁义。

纵观历史，刘秀、李世民、赵匡胤、朱元璋也好，这些伟大君主自己统兵打仗的时候或许能够做到怜惜百姓，但属下将领掳掠百姓的事情却时有发生，东汉时期的成都之屠，唐初的夏县之屠，宋初的江州之屠，明初的和州之屠等等大屠杀，都给这些帝王留下了劣迹。曹操当初曾写下过“白骨露于野，千里无鸡鸣。”等忧国忧民的诗句，却在徐州屠杀了十万百姓，官渡之战斩杀了袁绍七万降卒，这也与曹操最初的意愿形成了鲜明的对比。

但只有刘备，不管走到哪里，都会善待百姓，严禁部下兵士骚扰百姓，即使是刘备死后的四十年里，蜀汉军队虽然弱小，屡次遭到挫败，执政者和统帅也换了好几个人，但却一直坚守开国君主的道德底线，从未有过屠城的事情发生。刘禅在位期间虽然没有什么太拿得出手的政绩，但也很受百姓拥戴，执政期间刘禅善待百姓，出现粮丰民富的景象。

然而刘备这么一位待人宽厚，心系百姓，从不枉杀无辜的君主，在迫不得已的情况下也吃人肉，可见当时的社会之残酷。

而且刘备进驻蜀地时，当时的四川地区交通非常落后，山路太多，为了更好的通讯，刘备设置了邮驿。

称帝后，为了对付北方的曹魏，刘备在汉中建立了北伐的军事基地，但蜀道难行，怎么办？刘备下令在汉中和关中之间开辟了四条主要道路，分别是著名的子午道、傥骆道、褒斜道和金牛道。并在汉中设置了重要的关隘白水关，关隘周围的山上布满了烽火台，又从白水关到都城之间的四百里间设置了一系列的馆舍，以保障邮驿的正常运作。

同时关羽在荆州也沿江设置了通讯用的“斥堠”，烽火台一直通到樊城前线，由此可见关羽北伐也是做足了准备，并不是贸然出击。

刘备还制定了蜀科，也就是蜀汉的法律制度，刘备刚入川的时候，蜀地百废待兴，据《三国志》记载，参与蜀科的制定一共有五人，分别是诸葛亮、法正、伊籍、刘巴、李严。不过蜀科具体内容已经无据可考了，不过据《诸葛亮传》记载，蜀科执法严峻，但公平公正，可以说执法严明，恩威并施，绝不会威逼恐吓，百姓并没有什么怨言。

陈寿是这样评价刘备的：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。

而纵观历代对刘备的评价，大多都是说其仁义宽厚，善待百姓，有雄才大略等等，可见刘备并非假仁假义，至于君子不君子嘛，这里就不做太多的评价了。

不过怎么说呢，我个人不太喜欢喜欢刘备，而倾向于喜欢曹操，可能是性格使然吧！亦或许是年纪尚轻之故。