第十七章定号“华夏”，登基建立有信仰国家

北平天坛的祭天台上，沈凡身着融合五行纹路的玄sE帝袍，手持由天地教玄清长老以千年古玉雕琢的「华夏玉玺」——这是五行新政取代清廷後，举行登基大典、确立国号与信仰国T的时刻，也是千万信徒的纯粹信仰与沈世主义却不加信仰国不加法。

一、定国号：承华夏血脉，铸信仰根基

晨光刺破云层，洒在天坛广场上。十万五行新军列阵护卫，百万百姓齐聚外围，手中紧握印着「华夏」二字与五行符号的布条，目光炽热地望向祭天台。沈凡走上祭坛时，没有封建帝王的独尊仪仗，只有来自各省的乡议事会代表、五行教圣nV护法、商部核心与普通百姓代表随行──这场登基，是「民选执政」向天地与苍生的承诺，而非个人权力的宣告。

「天地为监，百姓为证！」沈凡的声音藉由五行之力与信仰共鸣传遍四方，每一个字都落在百姓心坎上，「清廷腐朽百年，割地赔款、欺压万民，让华夏蒙羞、苍生受难。

广场上瞬间爆发出排山倒海的欢呼，百姓们挥舞着布条，有人哽咽着高呼“华夏万岁”，有人跪地叩首感谢——这国号既续接了千年华夏的文化魂，又以“共和”打破了帝王私天下的旧局，而更让百姓安心的是，宣告祝福

国之信仰非异能，乃心之归处：五行教为国家JiNg神内核，教义核心是“护华夏、安民生、守正义”，绝不以信仰赋予国民异能，只以信仰凝聚人心——让百姓信的不是“超自然力量”，而是“靠双手能过好日子、靠国家能护好家园”的希望；

国之权力非独断，乃民之托付：最高权力归於“全国议事会”，由各省、州、乡三级百姓选举代表组成，执政由议事会推选，每届任期五年，连任不超过两届，任何决策需经议事会半数通过，杜绝“一人独大”；