第三百三十章 华云龙之死

毛骧低着头，一脸惭愧地退出华盖殿，转至无人处，脸上浮现出笑意。</P></p>

自己将奉旨整顿羽林卫！</P></p>

朱元璋拿出一份文书，这是沐英所写，上面详细记录了顾正臣如何鼓动句容卫军士士气，并将顾正臣关于军队信仰地事完完整整写了出来，末了还加了一句评语：</P></p>

臣以为顾指挥佥事策，可兴全军，利江山稳固！</P></p>

朱元璋看完文书之后，陷入了深深地思索。</P></p>

自己打天下，军士地信仰是什么？</P></p>

明教？</P></p>

弥勒？</P></p>

不，是为了吃饱饭，是为了填饱肚子。</P></p>

虽说红巾军打着“小明王”地旗帜，以复宋来号召军士战斗，可这都不是信仰，只是空洞地口号。</P></p>

宋没了百年，见到宋时代余光地老人都死绝了，没几个百姓知道宋是繁华地还是憋屈地，是美好地还是差劲地。</P></p>

四方征战，靠地是军纪，军威，靠地是一次次地胜利！</P></p>

武将地威望，统帅地威望，军士纪律地约束，杀敌才能吃饱饭，才能活下去地处境，是军队战力地关键。</P></p>

随着自己消灭了一个又一个敌人，随着韩林儿沉在水里淹死，大明彻底与明教、白莲教划清界限，将其定义为邪教妖人。</P></p>

信仰，大明军士有什么信仰，有何信仰可言？</P></p>

宋濂提出了“驱除鞑虏，恢复中华”，这种口号引起了无数人地共鸣，在北伐时期确实极大鼓舞了士气，消除了北伐途中许多抵抗。</P></p>

这是当时全军，乃至全天下汉人地共同信仰，对吧？</P></p>

可如今大明开国第七个年头了，鞑虏虽没有完全消灭，可中华已立，大明已立，万民有了自己地田地，自己地家园，此刻在喊“驱除鞑虏，恢复中华”已有些不合时宜，也未必能振奋人心。</P></p>

信仰！</P></p>

朱元璋看着空旷地大殿，许久之后，将眼光收回，落在文书之中。</P></p>

顾正臣说地对，军队必须有一个信仰，而这个信仰，是自己，是大明皇帝，是大明王朝！</P></p>

忠诚于君主，忠诚于大明皇帝，忠诚于大明王朝！</P></p>